فضائية الطريق

انت فى الرئيسية اخر الاخبار فضائية الطريق

حيث استخدامات مذهلة لتلك الحبيبات البيضاء الصغيرة، لا يعلمها معظم الناس فلها القدرة على تجاوز حدود التأثير الطبي في تخفيف الألم والحمى.
ويساعد الأسبرين على تقليل حبوب الشباب لخصائصه المضادة للالتهابات، عن طريق سحق 2 أو 3 أقراص ومزجها مع عصيرالليمون ووضعها على البثور لبضع دقائق، ولكن تجنب استخدام هذا المزيج قبل التَعرُض للشمس، بحسب تقرير نشره موقع "برايت سايد".
ويعمل الأسبرين كمُقشر ممتاز لإزالة خلايا البشرة الميتة كما أنه يساعد على التخلص من الدُهنية الزائدة للبشرة وتقليل حجم المسام، فقط إمزجه مع الماء واتركه على بشرتك لدقائق قليلة ولكن إذا كانت بشرتك حساسة، عليك الانتباه لتجنب تهيج البشرة، وفقا لـ"سبوتنيك".
يحتوي الأسبرين على مادة قابلة للذوبان في الدهون، تُستخدم في صناعة كريمات التفتيح ومُنظفات البشرة، عن طريق مَزج سبعة أقراص مع ثلاث ملاعق كبيرة من اللبن الزبادي وملعقة من العسل، ووضع هذا الخليط على الوجه ثم تركه 15 دقيقة، لتصبح البشرة مُشرقة وناعمة لأنه يعمل كمُقشِر لطيف كما أنه يُقلل من الندوب والعلامات ويمنع انسداد المسام.
ويعالج الأسبرين الآثار الناتجة عن لدغات البعوض والتورم، إذ يمكنك دهان الأماكن المصابة وترطيبها بقرص أسبرين مذابًا بملعقة كبيرة من الماء لبضع دقائق.
كما يساعد الأسبرين على التخلص من جلد الأقدام الميت وتنعيمها، عبر مزج 7 أقراص مع نصف ملعقة كبيرة من عصير الليمون حتى تتكون عجينة ثم ضع المزيج على قدميك مع تغطيته بقطعة قماش دافئة واتركه 10 دقائق ثم قم بفرك الأماكن الصلبة بحجر خفاف.
وللحصول على شعر صحيّ ولامع، يذاب شريط من الأسبرين في كوب من الماء الدافئ ويُوضع على الشعر لمدة 15 دقيقة ثم يُشطَف، ولا تُسبب القشرة الحكّة لفروة رأسك فقط ولكن منظرها غير مُحبب أيضًا، يمكنك إضافة قرصين مطحونين من الأسبرين إلى الشامبو العادي عند غسل شعرك للتخلص من القشرة.
يمكنك تجديد ملابسك عن طريق إذابة قرص في ماء دافئ ووضعه على بقع التعرق وتركه ليلة كاملة ثم غسل الملابس كالمُعتاد، وإذا كنت تريد إتلاف شكل حوض الاستحمام المليء برواسب الصابون، يمكنك إضافة 5 أقراص مطحونة مع سائل تنظيف وتوزيع المزيج على المنطقة بأكملها واتركه نصف ساعة وسيمكنك بسهولة إزالة تلك الأوساخ.
وهناك فائدة مذهلة أخرى، إذ يمكن أن تجعل مدة الزهور المقطوفة حديثًا تدوم مدة أطول، أضِف قرص أسبرين مطحون إلى الماء، هذه الخدعة ستعمل أفضل في حالة الورود لجعلهم يعيشون أطول وبحالة أفضل.

Comments ()

أعلن تنظيم داعش الإرهابي، عن تبنيه الهجوم الذي أطاح بعدد من رجال الجيش الليبي في أجدابيا، في دائرة من استهداف رجال الأمن على فترات متباينة. 

واستهدف التنظيم الإرهابي، نقطة للجيش الوطني الليبي جنوب مدينة أجدابيا وقتل 10 جنود ذبحا.

ونشرت حسابات مرتبطة بالتنظيم الإرهابي على موقع توتير بيان التبني، الذي جاء بعد ساعات من الهجوم.

وكانت مصادر ذكرت لـ"سكاي نيوز عربية" أن الهجوم استهدف النقطة العسكرية المعروفة بـ(بوابة الـ60).

وأعلن مستشفى أجدابيا أنه استقبل جثث 10 جنود ليبيين قتلوا ذبحا في الهجوم، الذي أصيب فيه أيضا 4 آخرون.

وفقد التنظيم الإرهابي آخر معاقله في مدينة بنغازي، ثاني أكبر مدن ليبيا، وذلك في السابع من يوليو، حيث أعلن قائد الجيش الوطني الليبي المشير خليفة حفتر "التحرير الكامل" للمدينة الواقعة شرق البلاد.

Comments ()

كشف اللواء السابق سعد أبو العلا، معلومات خطيرة عن الإرهابى هشام العشماوي منفذ هجوم الواحات، وقال أبو العلا، إن العشماوي كان في سلاح الصاعقة وتلقي تدريبات فى المناطق الجبلية ويقيم في الصحراء الغربية ويتلقي دعما من ليبيا من التنظيمات الإرهابية.

وأوضح أبو العلا، ببرنامج «على مسئوليتي» المذاع على قناة «صدى البلد»، أن منطقة الكيلو 135 عمقه 50 إلى 60 كيلو، وهو أقرب لمركز يوسف الصديق في الفيوم، وهي منطقة مفتوحة توجد بها سلاسل جبلية فقط في وادي الحيتان والغابة المتحجرة وجبل قطراني، وهي المنطقة التي يتمركز بها العناصر الإرهابية.

ورجح اللواء سعد أبو العلا أن تكون المعركة قد وقعت بالقرب من منطقة وادي الحيتان، خاصة وأن سلاسل جبال تلك المنطقة مرتفعة وبها العديد من المغارات.

وكانت الأجهزة الأمنية أعدت مأمورية لمداهمة تلك العناصر وحال اقتراب القوات واستشعار تلك العناصر بها، بادرت بإطلاق الأعيرة النارية تجاهها حيث قامت القوات بمبادلتها إطلاق النيران، مما أسفر عن إستشهاد وإصابة عدد من رجال الشرطة ومصرع عدد من هذه العناصر.

Comments ()

حذرت لجنة العقيدة والإيمان بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية، من تداول بعض الترجمات الخاصة للكتاب المقدس، ولم تراع الأساليب العلمية فى التحقق من دقة النص، ما أدى إلى حذف بعض النصوص المهمة، ووضع مقدمات تخالف روح الكتاب المقدس.
وناشدت لجنة العقيدة بالكنيسة عموم الأقباط، خاصة الشباب والخدام فى الكنائس بضرورة تحرى الدقة فيما يتسرب من نسخ للترجمات غير المطابقة للنصوص الأصلية للكتاب المقدس.
من جانبه، كشف مينا أسعد أستاذ اللاهوت الدفاعي، أحد الخدام فى لجنة العقيدة والإيمان، أن عدة شكاوى وردت إلى اللجنة تفيد بانتشار ترجمات تحمل نصوصا تثير البلبلة وتنحرف عن الترجمة المعتادة والمعروفة للكتاب المقدس.
وقال أسعد: إن «الترجمة العربية المشتركة»، وجدنا بها العديد من الأخطاء.

Comments ()

تحولت سوريا إلى مغناطيس لاستقطاب كل المتطرفين من أنحاء العالم، بحجة الجهاد، وبات من الطبيعى أن يتعثّر من يتوجّه إلى سوريا فى مواطن سعودى أو كويتى أو روسى أو أمريكى وغيرها من الجنسيات الأخرى، لكن كان الغريب أن نتعثّر فى أسرة مصرية كاملة فى صفوف تنظيم داعش أسرة تتكون من 3 أشقاء، هم «وليد وعماد ومى عبدالمحسن»، بصحبة أزواجهم وأبنائهم بالكامل يقاتلون فى صفوف التنظيم الإرهابى. نجحت «الوطن» فى التحقّق من قصة الأسرة المصرية من «الرقة» و«تل معروف» السورية إلى مركز «شبين الكوم» التابع لمحافظة المنوفية، وتوصّلت إلى أصول العائلة فى مصر.
«الوطن» تكشف من «الرقة» السورية و«شبين الكوم» بالمنوفية لغز أولاد «عبدالمحسن»
كانت البداية من منطقة «تل معروف» التابعة لمدينة «القامشلى» فى شمال سوريا، حيث يقع مركز «هورى»، لحماية وتعليم الأطفال، الذى يهدف إلى إعادة تأهيل الأطفال الذين انخرطوا فى صفوف تنظيم داعش الإرهابى. داخل المركز، كان الطفل المصرى «عمار» يتجوّل ويتحدث إلى زملائه، إلا أنّه ما إن رآنا حتى تنحّى جانباً يحاول التخفى عن غرباء لا يعرفهم، يتجولون بصحبة المشرفة على المركز عبير خالد، التى حاولت استيعابه وطمأنته للحديث إلينا فى البداية، حاول الطفل المصرى تزييف الحقائق والكذب، فادعى أولاً أن اسمه «محمد»، وأنه مصرى، لكنه لا يعرف من أى قرية هو. دقائق معدودة، وبدأ «عمار» يسرد قصته الحقيقية، فهو الطفل عمار وليد، الذى يبلغ من العمر 13 عاماً تقريباً، حسب تقديرات المركز، وهو نجل مهندس حاسبات ونظم معلومات مصرى، كان يعمل مهندساً للحاسبات ونظم المعلومات فى المملكة العربية السعودية قبل أن ينتقل بصحبة أسرته بأكملها إلى تركيا، ومنها إلى سوريا، للانخراط فى صفوف «داعش». «عمار» يقول لـ«الوطن» إنه من إحدى قرى مركز شبين الكوم بمحافظة المنوفية، وقد انتقل إلى سوريا مع والده، الذى بات يُكنّى بـ«أبوعمار المصرى»، بصحبة أسرته المكونة من شقيقه و3 شقيقات ووالدته.
الأخ الأوسط «عماد» الملقب بـ«أبوعبدالله المصرى» تزوج ابنة رجل أعمال إخوانى بالسعودية وقُتل فى سوريا منذ شهور
يقول «عمار»: «كنا نعيش فى الرياض، وفى يناير 2015، قال لنا والدى إننا سنذهب إلى تركيا للسياحة، وقد نعود منها إلى الرياض مرة أخرى وقد لا نعود. وحين ذهبنا إلى تركيا قضينا ليلة واحدة فى إسطنبول، وبعدها استقللنا الحافلة إلى غازى عنتاب، ومنها إلى سوريا. قضينا نحو عام فى مدينة منبج السورية، وقبل حصارها بـ5 أشهر تم نقل أبى للعمل فى الرقة فى صفوف (التنظيم) لم يكن هناك مصريون كُثر إلى جانبنا، ربما اثنان أو ثلاثة على الأكثر». «عمار» يؤكد أنه كان يشعر بالارتياح فى حياته داخل صفوف التنظيم الإرهابى، ويقول: «كنت أتمنى إخبار والدى برغبتى فى الذهاب إلى سوريا للقتال هناك قبل أن يعلن والدى هذا الأمر من الأساس، خصوصاً بعد أن استمعت إلى عدد من الفيديوهات على مواقع الإنترنت، مثل (صليل الصوارم) واقتحام مطار الطبقة، ومقاطع الفيديو فى سيناء»، مشيراً إلى أن «والدته كانت تدرك خطط والده، بل إنها شجّعته على هذا تماماً»، مضيفاً: «لدى 3 أخوات بنات، الأولى 11 عاماً، وهى منتقبة، والثانية 5 سنوات، وقد طلبت ارتداء النقاب، لكن والدتى اكتفت بالحجاب، والثالثة تبلغ من العمر عاماً ونصف العام فقط».
«عمار» 13 عاماً قُبض عليه خلال المعارك: عرفت التنظيم من فيديوهات سيناء وكنت عايز أنضم إليه قبل ما والدى يقرر ييجى الرقة
«كان هدفنا تطبيق شرع الله والجهاد ولهذا جئنا إلى سوريا، وليس سيناء، لأننا لا نعيش فى مصر من الأساس وأنا لا أرغب فى العودة إليها وجدتى لأبى فقط هى التى تعلم أننا هنا فى سوريا»، هكذا يؤكد «عمار»، مضيفاً: «تعلمت تصويب السلاح على أغلب أنواع الأسلحة فى صفوف (التنظيم)، وخرجت للرباط فى الجبهة الشرقية فى مدينة الطبقة، لكننى لم أقاتل وحين تم أسرى لم أعترف بأننى مصرى، لأننى لم أكن أعلم أنهم يقبلون بالمهاجرين فى مركز التأهيل». وقال «عمار»: «عمى وعمتى أيضاً فى صفوف (التنظيم)، فعمى (عماد) يُكنى بـ(أبى عبدالله المصرى)، وقد استُشهد فى القتال قبل عدة أشهر، فى حين أن زوج عمتى يعمل فى صفوف (التنظيم)». وعن سبب انضمام أسرته إلى «داعش» فى سوريا، وليس قتال الكفار واليهود، كما يدّعى «التنظيم»، قال «عمار»: «قالوا لنا إننا نقاتل الأقرب فالأقرب وبعدها نتوجّه لليهود»، مضيفاً: «هناك أخطاء كثيرة فى (التنظيم) اكتشفتها بعد أن جئت إلى هنا، لأنهم قالوا إن من خارج الدولة الإسلامية ملحدون، وهذا أمر اكتشفت أنه غير حقيقى وقد تراجعت عن أفكار (التنظيم) ولم أعد أؤمن بها».
خال الأشقاء: لم يكونوا متشددين وعضو بـ«الإخوان» وراء تطرفهم والجدة: اتصالى بـ«وليد» انقطع منذ فترة طويلة
«جميع الأطفال الموجودين هنا يكذبون فى كلامهم» هكذا علقت المشرفة عبير خالد، على حديث «عمار»، فهى تؤكد أن «الطفل المصرى قال لى قبل يومين إنه يرى أن من يسلم سلاحه من عناصر تنظيم داعش، يُعد خائناً للأمانة ومرتداً ويستوجب تطبيق الحد عليه». من «تل معروف» السورية إلى محافظة المنوفية المصرية، حاولنا العثور على أصول عائلته فى المحافظة، وفى منزل مكون من 3 أدوار بـ«شبين الكوم» عثرنا على جدته لأبيه، التى تحفّظت فى الحديث بعض الشىء، ولم تدلِ إلا ببعض المعلومات الأساسية، ورفضت الخوض فى المزيد من التفاصيل، حيث أكدت أن نجلها الأكبر والد «عمار» هو السبب فى ما آلت إليه أحوال الأسرة، بعد أن جذب أسرته بأكملها إلى التنظيم الإرهابى، وجذب أخته «مى» وزوجها وأبناءهما أيضاً للانضمام إلى «التنظيم»، بينما كان أول من انضم إلى صفوف «التنظيم» هو نجلها الأوسط «عماد»، الذى انخرط فى صفوف «التنظيم» فى شهر نوفمبر عام 2014، وبعدها لحق به «وليد» فى يناير 2015، وبعدها لحقت بهما شقيقتهما «مى» فى منتصف عام 2015.
«وليد» مهندس كمبيوتر دخل سوريا مع عائلته عبر تركيا وأغوى شقيقته «مى» وزوجها بالجهاد مع «الدولة»
تقول الجدة إن اتصالها بـ«وليد» «منه لله» انقطع تماماً منذ فترة طويلة، بينما تتواصل مع «مى» على فترات متقطعة، وتكتفى بطمأنة أسرتها على أحوالها دون أن تزيد أو تنقص كلمة، مؤكدة: «أرغب فقط فى عودة (مى) وأبنائها ومستعدة أدفع أى مبلغ لعودتهم وياريت ترجعوا لى حفيدى عمار، بعد أن فقدت الأمل فى عودة نجلى (وليد)»، مشيرة إلى أن «مى كانت تعمل فى الأساس موظفة بمجلس المدينة، وزوجها كان مقتدراً مادياً لا يعانى أى مشكلات مالية، والحال كذلك بالنسبة لـ(وليد وعماد) اللذين كانا يعملان فى السعودية لمدة تزيد على 15 عاماً، وهو ما دفعنى إلى الغضب من (مى) والتشاجر معها قبل أن تغادر بعدة أيام، بحجة أنها متوجهة بصحبة زوجها للعمل فى سلطنة عمان، فقد كنت أقول لها إنها ليست فى حاجة إلى هذا العمل أبداً وإن زوجها مقتدر مالياً ولا يحتاج إلى الخروج للعمل فى أى دولة أخرى». وأضافت الجدة: «ذات مرة بعد أن سافرت (مى)، أرسلت هى إلى زوج شقيقتى فى السعودية تطلب منه أن يرسل أموالاً إليها، لكنها لم تخبره بالعنوان الذى ترغب فى أن يرسل إليها الأموال عليه وهى لديها 3 أبناء، أعمارهم 14 عاماً و7 أعوام وعام واحد».
الأم: رجّعوا لى حفيدى ومستعدة أدفع أى مبلغ فى مقابل عودة «مى» وعيالها و«وليد» منه لله دمر العائلة كلها وجرجرهم لداعش
فى إحدى قرى مركز «شبين الكوم»، يعيش «أحمد» خال «وليد وعماد ومى»، الذى أكد أن «والدهم كان معتدلاً ومحبوباً بين الناس، ولم يكن متشدداً أبداً فى أى مرحلة من مراحل عمره، بل إنه حين كان يدرّس لأحد الطلاب الإخوان كان يظل يقول له إن الإسلام ليس بالمظهر، ولا بالتشدد، بل بالوسطية والاعتدال وتطبيق تعاليم الدين دون تشدّد»، مشيراً إلى أن «والدهم توفى دون أن يعلم بهذا الأمر أبداً، حيث توفى قبل انضمامهم إلى «التنظيم» بعدة أشهر، لكن علامات التشدّد كانت قد بدأت تظهر على (وليد) فى ذلك الحين، حيث كان يرفض التسليم على خالاته، وجعل زوجته ترتدى النقاب، وحين كانت والدته تسأله عن موعد عودته إلى مصر واستقراره بشكل دائم، كان يرد ويقول إنه سيعود حين تتحرّر مصر. وبعد أن انضم إلى (التنظيم)، جذب شقيقته (مى) وزوجها (أحمد. ف) إلى (التنظيم) أيضاً، وزوجها هذا كان من الشباب الذين ليس لهم أى علاقة بالدين، وكان يعيش حياة طبيعية كأى شاب مصرى ليست له علاقة بالتشدّد». كانت علامات الحزن تتبدّى على ملامح الخال، بينما يقول: «علمنا بعد ذلك أن (عماد) قُتل بالحرب فى سوريا، وانقطعت أخبار (وليد) وبات يتصل بوالدته كل فترة طويلة. وفى رأيى أن السبب فى انضمام الثلاثة إلى التنظيم الإرهابى، هو (حما عماد) الذى كان مشهوراً بكونه إخوانياً متشدداً من المنصورة يمتلك سلسلة صيدليات فى المملكة العربية السعودية، وأعتقد أنه هو الذى جذب الثلاثة إلى هذا الطريق»، مضيفاً: «شقيقتى تقضى الليل والنهار تبكى على مصير أسرتها، وتدعو الله أن يعيد إليها (مى) على الأقل».
«لا أعلم ما الذى دفع (وليد) نحو هذا الطريق، ففى فرحه كان يغنى ويرقص وكان طبيعياً تماماً، وحين سافر إلى السعودية كان يزور والديه كل فترة ويجلب لهما الهدايا، وفجأة تغيّرت أحواله تماماً وبدأ فى التشدّد، وبعدها تردّدت أقاويل كثيرة، ما بين أنه فى تركيا وفى سوريا، وليس لدى تواصل مع الثلاثة منذ سنوات كثيرة»، هكذا يقول الخال، بينما كان يحاول تفسير ما حدث لأبناء شقيقته ودفعهم إلى هذا الطريق.
الخال «أحمد» يشير إلى أنه كان يحاول إخفاء نبأ مقتل «عماد» عن والدته، مضيفاً: «صوت وليد قريب إلى حد كبير من صوت عماد، ولا يمكن التفريق بينهما فى الهاتف، وفى بعض الأحيان يتّصل (وليد) على أنه (عماد) ليطمئن والدته عليه ويخبرها بأن (وليد) سيتصل بها بعد عدة أيام، وبعدها يتصل (وليد) بنفسه ويخبرها أن (عماد) ليس إلى جواره فى الوقت الحالى، وهكذا لكننى أثق أن لديها شعوراً بأن (عماد) قُتل»، مؤكداً أنه يعلم تماماً بأن «ما فعله وليد وعماد سيؤثر بالطبع على أولادى أيضاً، وعلى أبناء أشقائى الآخرين، هم دمّروا الأسرة بما فعلوه، وتسبّبوا فى أزمة كبيرة بالنسبة لمستقبل أولادنا وأنا أخفى الأمر على أبنائى، لكننى أعلم فى قرارة نفسى أن هذا سيتسبّب فى أزمة بالنسبة لمستقبلهم، لكننا رغم ذلك نتمنّى عودة (مى) وأبنائها و(عمار) على الأقل، فهذا سيبعث الحياة من جديد فى شقيقتى».

Comments ()

في أسبوع واحد أغلق الأمن 3 كنائس بالمنيا تابعة لايبارشية المنيا وابوقرقاص ، ومنها كنيسة الأنبا موسى بقرية القشيرى ابوقرقاص، وكنيسة العذراء بالكرم ابوقرقاص وكنيسة أبى سيفين بالشيخ علاء بالمنيا.   تعود تفاصيل غلق المبنى الكنسى، بقرية الكرم إلى يوم الأحد الماضي، عندما فوجئ الأقباط، بقوة أمنية تقوم بغلق مبنى ملك للمطرانية، كان تتم الصلاة فيه منذ فترة طويلة، دون أي اعتراض بل كان احد الخفراء يقوم بتأمين الصلاة، حتى تم تقديم شكوى ضدهم عندما كانوا يقومون بتجهيز مواد أسمنتية لرصف أرضية الكنيسة، حيث قدم بعض المتشددين بلاغ أن الأقباط يشرعون في هدم المبنى لإقامة كنيسة كبيرة.   بعد تلقي الأجهزة الأمنية للبلاغ جاءت قوة أمنية وأغلقت المبنى ومصادرة مفاتيح الأبواب، وحظر اقتراب المصلين للمبنى.   وقال أحد المصادر من سكان القرية، إن الكنيسة تخدم 1000 قبطي بالقرية، وتقع وسط منازل الأقباط في الجهة البحرية من القرية، وكانت مطرانية المنيا قامت بشراء مبنى من احد الأقباط وتخصيصه لخدمة أقباط القرية، وهو طابقين الأول خصص للشعائر الدينية والثاني لخدمة مدارس الأحد، وذلك نظرا لبعد المسافة بين قرية الكرم واقرب قرية لها وهى " منهرى " وتبعد ما يقرب من 3كم ، وخاصة لوجود كبار للسن وأطفال وعدم وجود وسائل نقل فلم يكن أمام الأنبا مكاريوس أسقف المنيا سوى رفع العناء عن الأقباط بتخصيص هذا الموقع منذ فترة طويلة لخدمتهم وتقام فيه القداسات أيام الأحد والجمعة دون أي أزمة.   وأضاف المصدر أن الكنيسة بالكرم دخلت ضمن ملف تقنين الكنائس ولذا غلقها مخالف لقانون بناء الكنائس الذي يحظر وقف الشعائر الدينية للاماكن التي تقدمت بملف تقنين الكنائس وكانت تقام بها الصلوات وقت صدور القانون الذي صدر في أكتوبر عام 2016.   الجدير بالذكر أن قرية الكرم سبق وتعرض أقباطها لأحداث عنف في مايو 2016 وحرق 5 منازل وتجريد سيده مسنة من ملابسها، بعد ما تم ترويجه بوجود علاقة بين ابن السيدة وسيدة مسلمة، ومازالت القضية أمام القضاء والتي أحيل فيها 25 شخصا بتهمة حرق المنازل ، وأحيل أربعة للجنايات بتهمة تجريد السيدة من ملابسها ولم تحدد جلسة لهم حتى الآن.

Comments ()

لا يتخيل إنسان أن يقوم الأمن والوحدة المحلية بفصل الكهرباء والمياه عن مبنى كنسي لمنع الأقباط من الصلاة ، بعد شكاوى من المتشددين احتجاجا على صلاة الأقباط ” هذا ما حدث بقرية الحاجر مركز ساقلته بسوهاج .
تبدأ قصة المبنى منذ عام 2006 عندما شرع الأقباط في بناء مبنى لخدمتهم وممارسة الشعائر الدينية به ، وذلك لعدم وجود كنيسة ، واقرب كنيسة لهم على بعد 3 كم وهى كنيسة العذراء بقرية “الجلاوبة” ، وبعد الانتهاء من المبنى وبدء الصلاة به في عام 2013 صدر قرار إزالة للمبنى من الوحدة المحلية ، وطعن الأقباط ضد القرار وصدر حكم بالبراءة لانقضاء الدعوة ، بشأن المبنى ، الذي خصص جزء من كحضانة للأطفال والخدمات الاجتماعية واستراحة لراعى الكنيسة .
وبدأ الأقباط الصلاة في المبنى في منتصف عام 2014 حيث يقيم الكاهن قداسين يومي الأحد والجمعة في الصباح الباكر ، وفى يوم السبت الماضي ، فوجئ كاهن الكنيسة والأقباط ، بلجنة من الوحدة المحلية لقرية الجلاوبة تعاين المبنى وتجول الكاهن معهم وشاهدوا المبنى المكون من أربعة طوابق على مساحة 350 متر بالدور الأول استراحة الكاهن ، والطابق الثاني مبنى الكنيسة باسم ” العذراء والشهيدين مارجرجس وأبى سيفين وفى الطابق الثالث حضانة للأطفال والطابق الرابع مبنى خدمات اجتماعية .
ورحلت اللجنة يوم الأحد الماضي وفوجئ الأقباط بقطع المياه والكهرباء عن المبنى ، ومنع دخول الأقباط بعد وصول قوات الشرطة التى طالبت بغلق المبنى بناءا على مخاوف أمنية بعد وصول عدة شكاوى من المتشددين ضد الكنيسة .
ذهب وفد من مطرانية اخميم وساقلته للقاء المحافظ الدكتور أيمن عبد المنعم وتم عقد جلسة مساء الأحد الماضي في العاشرة مساءا واستمر الاجتماع حتى الواحدة صباحا ، وتحدث احد المسئولين عن ضرورة إزالة المبنى لوجود قرار إزالة في عام 2013 ورد الكهنة بان هذا الأمر تم الانتهاء منه بحكم القضاء بانقضاء الدعوة والمبنى به كافة المرافق ، وتم بنائه قبل صدور القانون 119 المنظم للبناء ، وتقام في المبنى شعائر الدينية منذ فترة طويلة وكان احد الخفراء معين لتأمين المبنى ولم يحدث اى اعتراض .
وبعد جلسة طويلة تم الانتهاء لغلق المبنى مؤقتا لحين متابعة الأوضاع ، وما ستسفر عنه الأيام القادمة لاسيما إن الكنيسة دخلت ضمن ملف تقنين الكنائس التي تقدمت به مطرانية اخميم وساقلته لتقنين اوضاع الكنائس القائمة طبقا لقانون بناء الكنائس الصادر في اكتوبر الماضى .
وتخدم كنيسة القرية 3 الاف نسمة ، وهو ما يصعب ذهابهم لكنيسة “الجلاوية” وقطع هذه المسافة وصعوبة توفير وسائل لنقل هذه الاعداد الكبيرة ، كما قال احد اقباط القرية ” نصلى في هذا المكان منذ فترة طويلة ولا نعرف ما الاسباب التى دفعت الوحدة المحلية للتحرك الان لقطع المياه والكهرباء عن الكنيسة وكاننا نفعل جريمة ، فهذا حق لنا لتوفير مكان امن للصلاة لاطفالنا لاسيما انه من الصعب نقل اطفالنا للقرى المجاروة لاسيما في ظل تغيرات الطقس وبرودة المناخ والسيول مع قرب الشتاء .
وقال قبطي اخر” ان قانون بناء الكنائس في مواده التاسعة والعاشرة ، يحظر غلق اى مبنى كنسي او وقف الشعائر فيه ، تقام فيه الصلوات وقت صدور القانون ، وهو ما يعد مخالف لقرار الغلق الغير مبرر من قبل الاجهزة المحلية ، نتيجة شكوى بعض المتشددين ضد الأقباط لانهم يمارسون الصلاة ، وتسائل هل تعد الصلاة جريمة حتى يتم قطع المياه والكهرباء عنها واى قانون يتحدثون عنه لقانون البناء داخل قرية جميع مبانيها بنيت دون تصريح ، وهذا المبنى قائم منذ سنوات طويله ، وهل يعقل في وقت مصر تحارب فيه الارهاب وتحتاج الى تضافر واتحاد ابنائها ان يتم منع مواطنين من الصلاة .

وحتى الان ينتظر الأقباط موقف لجنة تقنين الكنائس للبت في هذا الامر بعد تقديم كنيسة الحاجر ضمن ملف التقنين ، وكانت اللجنة قد زارت بعض الكنائس في مركز اخميم وتم تقنينها وينتظرون وصولهم لقرية الحاجر ويخشى ان يكون قرار الغلق الهدف منه منع التقنين ، وناشد اقباط الحاجر مجلس الوزراء التدخل لبحث هذه الازمة وغلق الباب امام من يريد الصيد في المياة العكرة بما ان حق ممارسة الشعائر الدينية هو حق اصيل لكل مواطن طبقا لنص الدستور المصرى.

 

Comments ()

نشرت صفحة مطرانية سمالوط على الفيسبوك مجموعه القرارات التى نتجت عن الاجتماع الشهرى لنيافة الحبر الجليل الانبا بفنوتيوس مع كهنة الايبارشيه 
وجاءت القرارات صارمه فيما يتعلق ببعض العادات الخاصه بالصلاه على الموتى و الجنازات 
واليكم اعزائى زوار اقباط مصر القرارات التى نتجت عن الاجتماع
اقباط مصر

 

Comments ()

نسور القوات الجوية تحبط دخول كارثة  الى مصـــر شاهد
انتظر قليلا حتي يظهر الفيديو
أحبطت القوات الجوية محاولة جديدة لاختراق الحدود الغربية، فى عملية أسفرت عن تدمير 8 سيارات دفع رباعي محملة بكميات من الأسلحة والذخائر والمواد شديدة الانفجار، والقضاء على العناصر الإرهابية الموجودة بداخلها.

يأتي ذلك تزامنا مع أعمال التمشيط والمداهمة للدروب والمناطق الجبلية لتتبع العناصر الإرهابية المنفذة للهجوم الإرهابي بمنطقة الواحات، واستمرارا للجهود المبذولة لتأمين حدود الدولة على كافة الاتجاهات الاستراتيجية.

وفى نفس الإطار تستمر القوات الجوية وعناصر حرس الحدود فى تنفيذ مهامهما بكل عزيمة وإصرار لتأمين حدود الدولة ومنع أي محاولة للتسلل أو اختراق الحدود على كافة الاتجاهات الاستراتيجية.
christian-dogma.com
christian-dogma.com
christian-dogma.com
christian-dogma.com
christian-dogma.com
christian-dogma.com
christian-dogma.com

Comments ()

هذا ما فعلوا الأمن مع تجمع لمسلمين ضد أقباط في المنيا
نشرت صحيفة الفجر، خبرا عن نجاح قوات الأمن في المنيا، أمس الأحد، بصرف رف تجمع محدود لمسلمي قرية القشيري التابعة لمركز أبوقرقاص، بجنوب المحافظة، إحتجاجًا علي مزاعمهم بتحويل منزل مواطن قبطي لكنيسة. وأشارت إلى أن الأمن تلقى معلومات تفيد وجود تجمع لمسلمى قرية القشيرى التابعة لمركز أبوقرقاص أمام منزل مواطني قبطي، إحتجاجًا على تحويله إلى كنيسة، ونجحت في السيطرة علي التجمع وصرفه، وقامت بتعيين خدمات أمنية لملاحظة الحالة. ونقلت الصحيفة عن مصادر بالقرية مواطن مسيحي تبرع بقطعة أرض لبناء كنيسة وقام بتسوريها، وأعترض الأهالي علي ذلك.

Comments ()
صفحة3 من 2162

شارك اليوم فى عمل الله و امتداد ملكوته